Но славяне, приняв христианскую веру, заимствовали с нею новые мысли, изобрели новые слова, выражения, и язык их в средних веках без сомнения так же отличался от древнего, как уже отличается от нашего. Другие славяне, торжествуя собрание хлеба, обрекали петуха в дар богам и пивом, освященным на жертвеннике, обливали скот, чтобы предохранить его от болезней. Купалу , богу земных плодов, жертвовали пред собиранием хлеба, 23 Июня, в день св. Не имея никаких памятников сего первобытного языка славянского, можем судить о нем только по новейшим, из коих самыми древними считаются наша Библия и другие церковные книги, переведенные в IX веке св. Память сего идолослужения сохранилась в некоторых странах России, где ночные игры деревенских жителей и пляски вокруг огня с невинным намерением совершаются в честь идолу языческому. Святошные игрища и гадание кажутся остатком сего языческого праздника. Фактом, однако, остается то, что таких богов у славян было очень мало и что эти боги в конце языческого периода были отчасти вытеснены, отчасти заменены новыми местными или племенными богами, а кое-где, вероятно, и искусственно созданными. Пражская культура занимала обширную территорию и, вероятно, объединяла ряд родственных племен.
Славяне российские – кривичи, северяне, вятичи, радимичи – творили над умершими тризну : показывали силу свою в разных играх воинских, сожигали труп на большом костре и, заключив пепел в урну, ставили ее на столпе в окрестности дорог. Тацита, который пишет о древних славянах, прогноз на 2023 рік для України від найсильніших екстрасенсів называя их венедами, а позднее византийские историки называли потомков венедов антами и склавинами, видя два разных народа. Однако сведения эти являются крайне неопределенными, и прогноз на 2023 рік для України від найсильніших екстрасенсів их основании трудно хотя бы приблизительно очертить границу расселения венедов или антов. Однако на вновь осваиваемых славянами землях в ряде мест оставалось местное население – балтское и финно-угорское на северо-востоке. В это время славяне расширяли свою территорию к северу – в верховья Днепра, в бассейн Западной Двины и осваивали смежную с Поднепровьем территорию и часть Волго-Окского бассейна. Западного Буга и Среднего Днепра, т. е. В суеверных преданиях народа Русского открываем также некоторые следы древнего славянского богопочитания: доныне екстрасенси про Україну 2023стые люди говорят у нас о леших , которые видом подобны сатирам, живут будто бы в темноте лесов, равняются с деревьями и с травой, ужасают странников, обходят их кругом и сбивают с пути; о русалках , или нимфах дубрав (где они бегают с распущенными волосами, особенно перед Троицыным днем), о благодетельных и злых домовых , о ночных кикиморах и проч.
Молодые люди украшались венками, раскладывали ввечеру огонь, прогноз на 2023 рік для України від найсильніших екстрасенсів плясали около его и воспевали Купала . Є. Анічков вважає Мокошу фінською богинею, що чекає на Україну в 2023 році передбачення, по підбитті, мусила підлягти Київському Перунові й увійти в число Володимирових богів. Мы уже заметили, что славяне охотно умножали число идолов своих и принимали чужеземных. Мы в подробностях знаем божества лужицких и померанских славян; хотя все время встречаемся у них и с иными. Если погибает тело, душа отправляется в новый круг перерождения, чтобы спустя некоторое время снова родиться на земле. Но славяне киевские и волынские издревле погребали мертвых; некоторые имели обыкновение вместе с трупом зарывать в землю сплетенные из ремней лестницы , прогноз на 2023 рік для України від найсильніших екстрасенсів ближние умершего язвили лица свои и закапали на могиле любимого коня его. Це богиня пряля. Коли вона ставилася до кого добре, то й пряла тому або за того. Барокамеру нині використовують лише для реабілітації хворих з отруєннями чадним газом (Михайлові Івановичу вона була потрібна для операцій). Ключовим пророцтво для України 2023 її розуміння є сло- во-термін «персоносфера», запроваджений фізіологом О.Ухтомським і нині вживаний переважно в гуманітарних науках або художній літературі. Демонстрування ерудиції у ньо- го переважно не сприяє розвиткові ні зовнішнього, ні внутрішнього сюжету, набуваючи орнаментального значення, тобто є стилістичним надміром, інте- лектуальною розвагою, свого роду «грою в бісер». Народна уява найчастіше надавала демонічним істотам людської подоби, тобто наділяла їх антропоморфними рисами.
Сей обряд, сохраненный вятичами и кривичами до времен Нестора, изъявляет воинственный дух народа, который праздновал смерть, чтобы не страшиться ее в битвах, и печальными урнами окружал дороги, чтобы приучить глаза и мысли свои к сим знакам человеческой тленности. Главный из них был по собрании хлеба и совершался в Арконе таким образом: Первосвященник накануне должен был вымести святилище, неприступное для всех, кроме его; в день торжества, взяв из руки Святовида рог, смотрел, наполнен ли он вином, и по тому угадывал будущий урожай; выпив вино, снова наполнял им сосуд и вручал Святовиду; приносил богу своему медовый пирог длиною в рост человеческий; спрашивал у народа, видит ли его? Там из поленьев был сложен костер, на который укладывали покойника в одежде, а иногда и в вооружении, которые он обычно носил при жизни, – непосредственно на костер, или на доске, или в ладье. В последние века I тысячелетия до н. э. С ХV в. до н. э .на территории Польши существовали две культуры: предлужицкая и к востоку от нее тшинецкая, изученная по поселениям, расположенным на песчаных приречных холмах. В результате в ХII в. до н. э. В третьей четверти I тысячелетия до н. э. Уже в конце VI в. к югу от Припяти и до Днестра, в северо-западных областях Украины и южных областях Белоруссии возник особый вариант пражской культуры, получивший название культуры Корчак по древнему поселению у с. Корчак под Житомиром.